Những trò hành xác ghê rợn nhất

Đây được cho là một trong số những sự cải biến thân thể mới nhất

1. Xăm nhãn cầu mắt



Xăm nhãn cầu mắt trở nên gần như quá phổ biến vào cuối thế kỉ 19. Đến thế kỉ 20, nó đã thành 1 phương pháp dùng để sửa chữa những khuyết tật như giác mạc thành sẹo và những vẩy cá ở mắt. Nhưng ngày nay, việc đeo kính tỏ ra có hiệu quả hơn trong việc che đi những khuyết điểm của mắt nói trên, vì thế việc xăm nhãn cầu mắt ít được thực hiện hơn.

Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể mang những kính đeo mắt, và không phải ai cũng muốn con ngươi của họ trông có vẻ như lồi thêm ra vì kính. Kể từ đó xăm nhãn cầu mắt đã trở thành 1 dạng phẫu thuật thẩm mĩ để làm đẹp có tính nghệ thuật cao.


2. Rạch da



Việc rạch nông da là ứng dụng sáng tạo và nghệ thuật rùng rợn đến từ những vết sẹo. Trong quá trình rạch nông da trên thân thể, những vết sẹo được hình thành bằng việc cắt xén da. Mặc dù nhiều người cho rằng việc rạch nông da không đau đớn hơn xăm mình, nhưng đối với hầu hết những người thử trò này thì nó còn "ác liệt" hơn cả xăm mình.


3. Cấy mô 3D nghệ thuật



Loại hình cấy mô 3D nghệ thuật này dành cho bất kỳ đối tượng nào thích được xăm dưới da phù hợp với mốt điêu khắc trên bề mặt da.

Ban đầu, "phát minh" và việc phổ biến rộng rãi việc cấy mô như nghệ thuật 3D được tin tưởng chủ yếu từ 1 người có tên là Steve Haworth. Những mô cấy có thể được kéo căng giống như việc đục các lỗ. Một trong những ví dụ là các mô cấy sừng, lúc bắt đầu chúng chỉ là những vết khắc nhỏ, đến khi chúng được lấy ra khỏi cơ thể thì đã da đã lành. Chúng lại được thay thế bằng những miếng lớn hơn. Quá trình này được lặp lại để đạt bằng được kích thước cuối cùng. Tuy nhiên có không ít nguy cơ về sự kích ứng da ở trên mô cấy nếu trong khi thực hiện, quá trình này được thúc đẩy quá nhanh.

4. Xâu lỗ áo nịt ngực

Một trong số khuynh hướng mới nhất của việc sự cải biến thân thể chính là trò đục lỗ áo nịt ngực. Bề mặt sau da ở lưng bị chọc thủng được sắp thẳng thành hai cột dọc đứng. Việc đục lỗ được xác định đúng vào trong những lỗ xâu ở xâu áo nịt ngực. Đó là một sự đuc lỗ đối xứng với một số lượng lỗ bằng nhau trên mỗi cạnh. Và phải xâu ít nhất bốn lỗ mới có thể sử dụng được, và còn tùy vào da người xâu có thể chịu được đến mức nào khi căng da ra.

5. Những nhánh cây đau đớn



Việc tạo hình những nhánh cây trên cơ thể con người có lẽ là dạng gây đau đớn nhất trong mọi sự cải biến thân thể. Trong toàn diện tích da thịt bị khứa, sắt được nung đủ nóng và được ứng dụng đủ dài để tạo nên vết thương cho ra kết quả là những nhánh cây (lưu ý: trò này có nguy cơ làm hoại dây thần kinh đấy!). Những vết bỏng cấp độ 3 này sẽ làm thành một vết sẹo bạc ở vùng trong hình dạng của vết bỏng, để lại sự phá hủy (cái giá phải trả) cho toàn bộ lớp mô liên kết da. Vùng da lân cận sẽ dần dần liền vào.


6. Móc da thịt căng lên




Việc móc căng da lên được coi là hành động của treo (hoặc căng da) thân thể con người qua những lỗ đục tạm thời và chỉ được làm trước khi quá trình kéo, móc thực sự diễn ra. Cơ thể sau đó sẽ được nâng từng phần hay nâng hoàn toàn bằng những móc câu cá được sửa đổi rất đặc biệt.


7. Rẽ lưỡi




Đây được cho là một trong số những sự cải biến thân thể mới nhất khi chia lưỡi rẽ nhánh ra thành nhiều phần, trong đó, một nửa lưỡi sẽ trực tiếp bị cắt xuống trung tâm. Một khi cái lưỡi bị chia ra thì nó có thể di chuyển cả hai phần (nhánh rẽ) mà không phụ thuộc lẫn nhau.


8. Tai yêu tinh



Bác sĩ phẫu thuật Lajos Nagy ở New York đã chế ra một phương thức phẫu thuật để tạo cho những người (thích trở thành nhân vật thần thoại) những cái tai nhọn. Theo vị bác sĩ này cho biết, "những cái tai trở nên nhọn tương tự như một kết quả phẫu thuật tạo hình không những tăng cường sự cuốn hút cho khuôn mặt mà còn cải thiện khả năng nghe âm nhạc."

Những trò hành xác ghê rợn nhất

Đây được cho là một trong số những sự cải biến thân thể mới nhất

1. Xăm nhãn cầu mắt



Xăm nhãn cầu mắt trở nên gần như quá phổ biến vào cuối thế kỉ 19. Đến thế kỉ 20, nó đã thành 1 phương pháp dùng để sửa chữa những khuyết tật như giác mạc thành sẹo và những vẩy cá ở mắt. Nhưng ngày nay, việc đeo kính tỏ ra có hiệu quả hơn trong việc che đi những khuyết điểm của mắt nói trên, vì thế việc xăm nhãn cầu mắt ít được thực hiện hơn.

Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể mang những kính đeo mắt, và không phải ai cũng muốn con ngươi của họ trông có vẻ như lồi thêm ra vì kính. Kể từ đó xăm nhãn cầu mắt đã trở thành 1 dạng phẫu thuật thẩm mĩ để làm đẹp có tính nghệ thuật cao.


2. Rạch da



Việc rạch nông da là ứng dụng sáng tạo và nghệ thuật rùng rợn đến từ những vết sẹo. Trong quá trình rạch nông da trên thân thể, những vết sẹo được hình thành bằng việc cắt xén da. Mặc dù nhiều người cho rằng việc rạch nông da không đau đớn hơn xăm mình, nhưng đối với hầu hết những người thử trò này thì nó còn "ác liệt" hơn cả xăm mình.


3. Cấy mô 3D nghệ thuật



Loại hình cấy mô 3D nghệ thuật này dành cho bất kỳ đối tượng nào thích được xăm dưới da phù hợp với mốt điêu khắc trên bề mặt da.

Ban đầu, "phát minh" và việc phổ biến rộng rãi việc cấy mô như nghệ thuật 3D được tin tưởng chủ yếu từ 1 người có tên là Steve Haworth. Những mô cấy có thể được kéo căng giống như việc đục các lỗ. Một trong những ví dụ là các mô cấy sừng, lúc bắt đầu chúng chỉ là những vết khắc nhỏ, đến khi chúng được lấy ra khỏi cơ thể thì đã da đã lành. Chúng lại được thay thế bằng những miếng lớn hơn. Quá trình này được lặp lại để đạt bằng được kích thước cuối cùng. Tuy nhiên có không ít nguy cơ về sự kích ứng da ở trên mô cấy nếu trong khi thực hiện, quá trình này được thúc đẩy quá nhanh.

4. Xâu lỗ áo nịt ngực

Một trong số khuynh hướng mới nhất của việc sự cải biến thân thể chính là trò đục lỗ áo nịt ngực. Bề mặt sau da ở lưng bị chọc thủng được sắp thẳng thành hai cột dọc đứng. Việc đục lỗ được xác định đúng vào trong những lỗ xâu ở xâu áo nịt ngực. Đó là một sự đuc lỗ đối xứng với một số lượng lỗ bằng nhau trên mỗi cạnh. Và phải xâu ít nhất bốn lỗ mới có thể sử dụng được, và còn tùy vào da người xâu có thể chịu được đến mức nào khi căng da ra.

5. Những nhánh cây đau đớn



Việc tạo hình những nhánh cây trên cơ thể con người có lẽ là dạng gây đau đớn nhất trong mọi sự cải biến thân thể. Trong toàn diện tích da thịt bị khứa, sắt được nung đủ nóng và được ứng dụng đủ dài để tạo nên vết thương cho ra kết quả là những nhánh cây (lưu ý: trò này có nguy cơ làm hoại dây thần kinh đấy!). Những vết bỏng cấp độ 3 này sẽ làm thành một vết sẹo bạc ở vùng trong hình dạng của vết bỏng, để lại sự phá hủy (cái giá phải trả) cho toàn bộ lớp mô liên kết da. Vùng da lân cận sẽ dần dần liền vào.


6. Móc da thịt căng lên




Việc móc căng da lên được coi là hành động của treo (hoặc căng da) thân thể con người qua những lỗ đục tạm thời và chỉ được làm trước khi quá trình kéo, móc thực sự diễn ra. Cơ thể sau đó sẽ được nâng từng phần hay nâng hoàn toàn bằng những móc câu cá được sửa đổi rất đặc biệt.


7. Rẽ lưỡi




Đây được cho là một trong số những sự cải biến thân thể mới nhất khi chia lưỡi rẽ nhánh ra thành nhiều phần, trong đó, một nửa lưỡi sẽ trực tiếp bị cắt xuống trung tâm. Một khi cái lưỡi bị chia ra thì nó có thể di chuyển cả hai phần (nhánh rẽ) mà không phụ thuộc lẫn nhau.


8. Tai yêu tinh



Bác sĩ phẫu thuật Lajos Nagy ở New York đã chế ra một phương thức phẫu thuật để tạo cho những người (thích trở thành nhân vật thần thoại) những cái tai nhọn. Theo vị bác sĩ này cho biết, "những cái tai trở nên nhọn tương tự như một kết quả phẫu thuật tạo hình không những tăng cường sự cuốn hút cho khuôn mặt mà còn cải thiện khả năng nghe âm nhạc."

Các trò của vũ nữ thoát y

 Các màn lắc giật tung cả… quần áo, những đôi chân nhún nhảy của các cô ở ngang sát mặt mình, trong hỗn độn nào khói thuốc, nào hơi rượu, nào tiếng nhạc, và không thể thiếu những tiếng gào rú tục tĩu, như vọng đến từ một miền hoang đàng của các gã đàn ông đã ngất ngư vì rượu, cố rướn các cặp mắt đang chực díp lại để mà ngắm các cô, và thi nhau tuôn ra những lời bình luận…

Do đặc thù công việc, có lần tôi phải kiểm tra những đoạn Video clip cây nhà lá vườn, tự quay với kỹ thuật sơ đẳng, màn hình rung bần bật miêu tả cảnh các cô gái thoát y. Thế nhưng, phải được tận mắt chứng kiến các màn lắc giật tung cả… quần áo, những đôi chân nhún nhảy của các cô ở ngang sát mặt mình, trong hỗn độn nào khói thuốc, nào hơi rượu, nào tiếng nhạc, và không thể thiếu những tiếng gào rú tục tĩu, như vọng đến từ một miền hoang đàng của các gã đàn ông đã ngất ngư vì rượu, cố rướn các cặp mắt đang chực díp lại để mà ngắm các cô, và thi nhau tuôn ra những lời bình luận, mới thấy, các cô kiếm được đồng tiền từ công việc nhảy thoát y vô cùng đơn giản nhưng cũng vô cùng khó khăn. Khó khăn khi trong tâm hồn những cô gái nhảy ấy còn chút dằn vặt của lương tri… Các cơ quan chức năng đã rất tích cực đấu tranh chống lại tệ nạn này nhưng tiếc thay thời gian gần đây loại hình giải trí bệnh hoạn đó lại có xu hướng tái xuất hiện ở một số nơi. Bục nhảy dã chiến Không khó khăn như chúng tôi tưởng, sau cú nhấp nháy của một nhân viên karaoke trên con phố gần bờ đê sông Hồng chừng 30 phút sau, đã thấy một nhân viên nam lên thu dọn chiến trường là những chiếc cốc rượu vứt chỏng lỏn trên bàn, những vỏ chai bia và vô số mẩu thuốc lá để chiếc bàn gỗ chắc chắn ngay lập tức phát huy công dụng biến thành bục nhảy dã chiến. Cậu nhân viên làm các động tác thuần thục như và bát cơm, chẳng nói chẳng rằng đi lui ra cửa, không quên với tay tắt bớt một bóng đèn. 1 phút trôi qua. Cũng hồi hộp không kém khi phải chờ đợi các cảnh gay cấn trong phim hành động Mỹ. Từ chiếc loa ở bốn góc phòng vang lên tiếng như của phát thanh viên thường thấy tại các sân bay. Tưởng ai đó chuyển nhầm nhưng không, đó chính là đoạn mở đầu đêm thác loạn của một phi đội bay, gồm cả 3 thế hệ 7X, 8X, 9X. Tiếng nhạc lắc rộn rã, lên cao dần chỉ sau 1 – 2 phút. Cửa bật mở. Ào vào phòng 2 cô gái trên người chỉ có 2 mảnh nhỏ xíu. Trời rét, thế nên thấy thương cho những mảnh da thịt lồ lộ dưới ánh đèn nhờ nhờ. Guốc cao 15 phân. các cô vắt vẻo như đi làm xiếc. Nhảy bộp phát lên chiếc bàn, cười thật tươi chào “khán giả”. Và màn lắc bắt đầu với những động tác thật dẻo, thật chuyên nghiệp cũng thật sexy. Cũng chẳng biết từ lúc nào, một chiếc cốc nhựa (không biết có phải các cô mang theo hay không) được đặt ngay phía đầu bàn, cà cứ 1 phút, một tờ tiền 100 nghìn hoặc 200 nghìn được những thiếu gia đi cùng chúng tôi cắm vào. Một thiếu gia ghé sát tai tôi nói: Cắm thêm tiền vào, nó nhìn thấy nhiều tiền mới cởi hết. Ra thế! Chục cặp mắt đàn ông hau háu nhìn những động tác uốn éo, trườn bò như rắn mà ta thường thấy trong các hộp đêm qua phim ảnh Hồng Kông, Mỹ. Hẳn là các cô quen rồi nên không thấy ngần ngại. Vì vậy, khi một gã với tay bật thêm bóng đèn để… nhìn cho rõ hơn, các cô nhoẻn miệng cười làm động tác bò sát ra mép bàn… khiêu khích gã. Nhưng khi gã chưa kịp thò tay để vuốt má thì cô đã nhanh hơn gã tưởng, lùi phắt lại, ban cho gã một nụ cười nửa như giễu cợt, nửa như cảm thông. Khi chiếc cốc nhựa đã có vẻ hơi chật, 2 mảnh nhỏ xíu phía trên đã được các cô trút xuống, thật nhanh và cũng thật chuyên nghiệp. Một tiếng rú lên phấn khích, ngồi xung quanh mấy chiếc bàn gỗ, mấy gã đàn ông đã bắt đầu nhấp nhổm, tu từng chiếc cốc rượu, uống ừng ực một cách vô thức. Và khi đèn bật thêm một bóng nữa thì hai mảnh nhỏ xíu bên dưới lại được trút nốt. Lúc này thì cả đám nhao nhao, nhảy múa loạn xạ. Nhưng, khi mà những cái đầu đang đang bung biêng vì rượu, bia và cả những lý do không biết nữa còn đang phê pha tưởng tượng, thì nhạc tắt phụt, hai cô gái cười thật tươi, cúi đầu chào khán giả. Trên mảng da trần lấm tấm mồ hôi. Ngồi ở góc phòng, các cô hý hoáy mặc quần áo. Lúc này, tôi mới có dịp ngắm kỹ họ. Hai khuôn mặt trẻ trung, không thể nói là không xinh. Hỏi tên, các cô không nói, hỏi quê, các cô chỉ cười. Và cũng nhanh như khi đến, họ ào ra cửa, không quên nhón theo chiếc cốc nhựa đựng tiền. Nhưng đó chỉ là màn 1. Nhạc lại tiếp tục nổi lên, lần này có vẻ phũ phàng hơn lần trước. Không phải 2 mà là… 5 cô cùng vào một lúc… Thác loạn Hai phút nghỉ giữa giờ, cậu phục vụ đã kịp kê thêm hai chiếc bàn nữa, vuông vức như… chiếc giường. Lại cúi gập người chào khán giả. Lại vẫn những mảnh nhỏ xíu bỏ ra thì thiếu mà đeo vào thì thừa. Nhưng lần này, màn nhảy chỉ diễn ra rất ngắn gọn, có vẻ khá hình thức. Còn màn chính lại được bắt đầu khi mà nhân viên khệ nệ bê vào phòng cả két bia Ken. Những nắp vỏ chai được bật ra bôm bốp, bọt trào ra trắng xóa. Chẳng ai uống. Đương nhiên rồi. Bia là để cho các cô… tự tắm cho nhau. Gã bên cạnh bảo tôi: Nó phải nhảy nhót khởi động cho nóng người lên, không đến lúc bia tưới lên người, lạnh thấy bà nội, chịu sao nổi. Nhưng dù đã thấy các cô khởi động, tôi vẫn thấy một cô rùng mình khi nước bia được một cô khác rưới lên người. Xin không kể ra đây những động tác mà các cô bị bắt buộc phải làm nếu muốn lấy tiền từ những gã đàn ông đang vây xung quanh. Chỉ biết rằng, cái gọi là công việc của họ không thể dùng từ khác hơn ngoài từ tục tĩu. Sex – khi chỉ hai người trong phòng the, thì đó là sự thiêng liêng nhưng khi có cặp mắt người thứ ba nhòm vào thì nó trở thành sự vô duyên, kệch cỡm, thậm chí bệnh hoạn. Và tôi đã chứng kiến những trò bệnh hoạn từ 5 cô gái đang cố gắng bắt chước những cảnh sex đồng tính, bằng những dụng cụ thường gọi là sextoy. Chưa hết, khi màn tắm bia bị chê là quê lắm rồi, ngay lập tức, một cô gái rút ra từ túi xách mang theo chiếc lọ thủy tinh nhỏ như lọ thuốc pênêxinlin và nhét vào chỗ nhạy cảm của một cô gái khác. Cô bật hộp quẹt và ghé sát mồm vào thổi. Một ngọn lửa phụt ra. Màn này quả là kinh dị, tất nhiên là vẫn kém xa màn “nhét dao lam” nếu mà so với du lịch bên Thái. Nhưng nó cũng có khả năng làm thay đổi không khí trong phòng đáng kể. Trên khuôn mặt mấy chàng thiếu gia đã mệt mỏi vì lâu rồi không được xem trò mới như giãn ra, đầy phấn khích. Hỏi ra mới biết, trong lọ thủy tinh, các cô đổ vào một loại dung dịch như cồn hoặc chất gì đó dễ cháy, nhưng làm trò này, phải có tí dũng cảm, nếu không thì chỉ nhìn thôi cũng thấy phát khiếp. Hỏi sao có lửa mà không cháy… xung quanh, một cô cười bật mí: “Bọn em phải dùng loại thuốc chống cháy…. Thật là nghề chơi cũng lắm công phu! “Thế học ở đâu, phim ảnh hay là…?, tôi hỏi. Thì cứ người trước truyền người đi sau, nhảy nhót thì dễ rồi, chỉ mấy ngày là nhảy ngon, tắm bia thì nhiều người làm được, sex cũng có nhiều người làm được, nhưng trò đốt lửa này thì ở hà nội cũng chưa có nhiều đâu – một cô gái trẻ nhất trong 5 cô tự hào khoe về hội của mình. 1 triệu cho một màn thổi lửa, nhảy nhót thoát y 1,2 triệu một cô nữa, tính thêm tiền bo, tính sơ sơ để phục vụ một đêm thay đổi cảm xúc của một số ít người thừa cả tiền lẫn sự dửng mỡ, đã mất đứt cả 20 triệu đồng. Thế nhưng, các cô cũng chẳng được lấy hết số tiền khách trả, thường thì chủ quán karaoke cắt lại đến 70%, nghĩa là nêu được 1,2 triệu một cô thì mỗi cô chỉ nhận thực tế khoảng 300 – 500 nghìn đồng. Thế nên, nhiều cô vẫn phải đi tới… sáng hôm sau, vì vậy trong menu ăn chơi của những gã đàn ông sa đọa, vẫn có món Z được ghi ở dòng cuối cùng. Giá thông thường là 1 triệu đồng/show, tùy vào hàng, có thể còn cao hơn thế. Trong list điện thoại của gã bạn tôi, có khoảng chục số điện được đánh dấu sao, nghe gã quảng cáo rằng, các em này dùng để tiếp khách thì ăn điểm phầm phập. Toàn hàng da trắng, chân dài, gái hà nội xịn và đương nhiên không show nào được tính bằng giá 1 triệu… Chừng 20 phút cho tất tần tật các màn biểu diễn. Nhạc tắt. các cô đứng dậy, ướt lướt thướt, chụp vội chiếc áo ngoài lau nhanh nước bia trên người rồi điềm nhiên mặc quần áo, tranh thủ buôn một số chuyện chả liên quan gì đến nhau. Phụ nữ khỏa thân! Thật đẹp khi nó hiện hữu trong các tác phẩm hội họa, trong các bức ảnh nghệ thuật, còn ở đây, giữa chốn dung tục này, giữa những cặp mắt đàn ông no nê vì tiền, vì rượu này, sự đánh đổi của các cô sao mà nhớp nhúa. Nhưng các cô bị buộc phải làm thế vì tiền, còn những gã đàn ông đang ngồi xem xung quanh mới đáng gọi là bệnh hoạn. Họ tìm đến những trò mới lại chỉ nhằm thay đổi cảm xúc, bởi không còn thú chơi gì mà họ chưa kinh qua nữa rồi. Họ không biết rằng, để làm thỏa mãn cảm xúc của những gã đàn ông, các cô gái nhảy kia đã tự giết chết cảm xúc của chính mình. Vô cảm trước đàn ông, vô cảm trước những lời tục tĩu, cợt nhả. Vô cảm với chính mình. Như lời của một cô gái đã nói với tôi (gã đàn ông duy nhất trong đám đàn ông hỗn độn đêm hôm đó không gọi các cô là mày, xưng Tao, không tự tiện thò tay cấu véo các cô), rằng: Bọn em làm cái nghề này khó lấy chồng lắm anh nhỉ!. Tôi không biết các cô có khó lấy chồng không, nhưng chỉ nghĩ đơn giản, khi con người ta không còn cảm xúc giới tính thì cũng thật khó mà yêu thương hay hờn giận. Cứ trôi như thế trong dòng đời này như những robot, giữa nhập nhòa sáng tối mặt người và những đồng tiền, dù là cho hay được nhận cũng đều bất chính.

Các trò của vũ nữ thoát y

 Các màn lắc giật tung cả… quần áo, những đôi chân nhún nhảy của các cô ở ngang sát mặt mình, trong hỗn độn nào khói thuốc, nào hơi rượu, nào tiếng nhạc, và không thể thiếu những tiếng gào rú tục tĩu, như vọng đến từ một miền hoang đàng của các gã đàn ông đã ngất ngư vì rượu, cố rướn các cặp mắt đang chực díp lại để mà ngắm các cô, và thi nhau tuôn ra những lời bình luận…

Do đặc thù công việc, có lần tôi phải kiểm tra những đoạn Video clip cây nhà lá vườn, tự quay với kỹ thuật sơ đẳng, màn hình rung bần bật miêu tả cảnh các cô gái thoát y. Thế nhưng, phải được tận mắt chứng kiến các màn lắc giật tung cả… quần áo, những đôi chân nhún nhảy của các cô ở ngang sát mặt mình, trong hỗn độn nào khói thuốc, nào hơi rượu, nào tiếng nhạc, và không thể thiếu những tiếng gào rú tục tĩu, như vọng đến từ một miền hoang đàng của các gã đàn ông đã ngất ngư vì rượu, cố rướn các cặp mắt đang chực díp lại để mà ngắm các cô, và thi nhau tuôn ra những lời bình luận, mới thấy, các cô kiếm được đồng tiền từ công việc nhảy thoát y vô cùng đơn giản nhưng cũng vô cùng khó khăn. Khó khăn khi trong tâm hồn những cô gái nhảy ấy còn chút dằn vặt của lương tri… Các cơ quan chức năng đã rất tích cực đấu tranh chống lại tệ nạn này nhưng tiếc thay thời gian gần đây loại hình giải trí bệnh hoạn đó lại có xu hướng tái xuất hiện ở một số nơi. Bục nhảy dã chiến Không khó khăn như chúng tôi tưởng, sau cú nhấp nháy của một nhân viên karaoke trên con phố gần bờ đê sông Hồng chừng 30 phút sau, đã thấy một nhân viên nam lên thu dọn chiến trường là những chiếc cốc rượu vứt chỏng lỏn trên bàn, những vỏ chai bia và vô số mẩu thuốc lá để chiếc bàn gỗ chắc chắn ngay lập tức phát huy công dụng biến thành bục nhảy dã chiến. Cậu nhân viên làm các động tác thuần thục như và bát cơm, chẳng nói chẳng rằng đi lui ra cửa, không quên với tay tắt bớt một bóng đèn. 1 phút trôi qua. Cũng hồi hộp không kém khi phải chờ đợi các cảnh gay cấn trong phim hành động Mỹ. Từ chiếc loa ở bốn góc phòng vang lên tiếng như của phát thanh viên thường thấy tại các sân bay. Tưởng ai đó chuyển nhầm nhưng không, đó chính là đoạn mở đầu đêm thác loạn của một phi đội bay, gồm cả 3 thế hệ 7X, 8X, 9X. Tiếng nhạc lắc rộn rã, lên cao dần chỉ sau 1 – 2 phút. Cửa bật mở. Ào vào phòng 2 cô gái trên người chỉ có 2 mảnh nhỏ xíu. Trời rét, thế nên thấy thương cho những mảnh da thịt lồ lộ dưới ánh đèn nhờ nhờ. Guốc cao 15 phân. các cô vắt vẻo như đi làm xiếc. Nhảy bộp phát lên chiếc bàn, cười thật tươi chào “khán giả”. Và màn lắc bắt đầu với những động tác thật dẻo, thật chuyên nghiệp cũng thật sexy. Cũng chẳng biết từ lúc nào, một chiếc cốc nhựa (không biết có phải các cô mang theo hay không) được đặt ngay phía đầu bàn, cà cứ 1 phút, một tờ tiền 100 nghìn hoặc 200 nghìn được những thiếu gia đi cùng chúng tôi cắm vào. Một thiếu gia ghé sát tai tôi nói: Cắm thêm tiền vào, nó nhìn thấy nhiều tiền mới cởi hết. Ra thế! Chục cặp mắt đàn ông hau háu nhìn những động tác uốn éo, trườn bò như rắn mà ta thường thấy trong các hộp đêm qua phim ảnh Hồng Kông, Mỹ. Hẳn là các cô quen rồi nên không thấy ngần ngại. Vì vậy, khi một gã với tay bật thêm bóng đèn để… nhìn cho rõ hơn, các cô nhoẻn miệng cười làm động tác bò sát ra mép bàn… khiêu khích gã. Nhưng khi gã chưa kịp thò tay để vuốt má thì cô đã nhanh hơn gã tưởng, lùi phắt lại, ban cho gã một nụ cười nửa như giễu cợt, nửa như cảm thông. Khi chiếc cốc nhựa đã có vẻ hơi chật, 2 mảnh nhỏ xíu phía trên đã được các cô trút xuống, thật nhanh và cũng thật chuyên nghiệp. Một tiếng rú lên phấn khích, ngồi xung quanh mấy chiếc bàn gỗ, mấy gã đàn ông đã bắt đầu nhấp nhổm, tu từng chiếc cốc rượu, uống ừng ực một cách vô thức. Và khi đèn bật thêm một bóng nữa thì hai mảnh nhỏ xíu bên dưới lại được trút nốt. Lúc này thì cả đám nhao nhao, nhảy múa loạn xạ. Nhưng, khi mà những cái đầu đang đang bung biêng vì rượu, bia và cả những lý do không biết nữa còn đang phê pha tưởng tượng, thì nhạc tắt phụt, hai cô gái cười thật tươi, cúi đầu chào khán giả. Trên mảng da trần lấm tấm mồ hôi. Ngồi ở góc phòng, các cô hý hoáy mặc quần áo. Lúc này, tôi mới có dịp ngắm kỹ họ. Hai khuôn mặt trẻ trung, không thể nói là không xinh. Hỏi tên, các cô không nói, hỏi quê, các cô chỉ cười. Và cũng nhanh như khi đến, họ ào ra cửa, không quên nhón theo chiếc cốc nhựa đựng tiền. Nhưng đó chỉ là màn 1. Nhạc lại tiếp tục nổi lên, lần này có vẻ phũ phàng hơn lần trước. Không phải 2 mà là… 5 cô cùng vào một lúc… Thác loạn Hai phút nghỉ giữa giờ, cậu phục vụ đã kịp kê thêm hai chiếc bàn nữa, vuông vức như… chiếc giường. Lại cúi gập người chào khán giả. Lại vẫn những mảnh nhỏ xíu bỏ ra thì thiếu mà đeo vào thì thừa. Nhưng lần này, màn nhảy chỉ diễn ra rất ngắn gọn, có vẻ khá hình thức. Còn màn chính lại được bắt đầu khi mà nhân viên khệ nệ bê vào phòng cả két bia Ken. Những nắp vỏ chai được bật ra bôm bốp, bọt trào ra trắng xóa. Chẳng ai uống. Đương nhiên rồi. Bia là để cho các cô… tự tắm cho nhau. Gã bên cạnh bảo tôi: Nó phải nhảy nhót khởi động cho nóng người lên, không đến lúc bia tưới lên người, lạnh thấy bà nội, chịu sao nổi. Nhưng dù đã thấy các cô khởi động, tôi vẫn thấy một cô rùng mình khi nước bia được một cô khác rưới lên người. Xin không kể ra đây những động tác mà các cô bị bắt buộc phải làm nếu muốn lấy tiền từ những gã đàn ông đang vây xung quanh. Chỉ biết rằng, cái gọi là công việc của họ không thể dùng từ khác hơn ngoài từ tục tĩu. Sex – khi chỉ hai người trong phòng the, thì đó là sự thiêng liêng nhưng khi có cặp mắt người thứ ba nhòm vào thì nó trở thành sự vô duyên, kệch cỡm, thậm chí bệnh hoạn. Và tôi đã chứng kiến những trò bệnh hoạn từ 5 cô gái đang cố gắng bắt chước những cảnh sex đồng tính, bằng những dụng cụ thường gọi là sextoy. Chưa hết, khi màn tắm bia bị chê là quê lắm rồi, ngay lập tức, một cô gái rút ra từ túi xách mang theo chiếc lọ thủy tinh nhỏ như lọ thuốc pênêxinlin và nhét vào chỗ nhạy cảm của một cô gái khác. Cô bật hộp quẹt và ghé sát mồm vào thổi. Một ngọn lửa phụt ra. Màn này quả là kinh dị, tất nhiên là vẫn kém xa màn “nhét dao lam” nếu mà so với du lịch bên Thái. Nhưng nó cũng có khả năng làm thay đổi không khí trong phòng đáng kể. Trên khuôn mặt mấy chàng thiếu gia đã mệt mỏi vì lâu rồi không được xem trò mới như giãn ra, đầy phấn khích. Hỏi ra mới biết, trong lọ thủy tinh, các cô đổ vào một loại dung dịch như cồn hoặc chất gì đó dễ cháy, nhưng làm trò này, phải có tí dũng cảm, nếu không thì chỉ nhìn thôi cũng thấy phát khiếp. Hỏi sao có lửa mà không cháy… xung quanh, một cô cười bật mí: “Bọn em phải dùng loại thuốc chống cháy…. Thật là nghề chơi cũng lắm công phu! “Thế học ở đâu, phim ảnh hay là…?, tôi hỏi. Thì cứ người trước truyền người đi sau, nhảy nhót thì dễ rồi, chỉ mấy ngày là nhảy ngon, tắm bia thì nhiều người làm được, sex cũng có nhiều người làm được, nhưng trò đốt lửa này thì ở hà nội cũng chưa có nhiều đâu – một cô gái trẻ nhất trong 5 cô tự hào khoe về hội của mình. 1 triệu cho một màn thổi lửa, nhảy nhót thoát y 1,2 triệu một cô nữa, tính thêm tiền bo, tính sơ sơ để phục vụ một đêm thay đổi cảm xúc của một số ít người thừa cả tiền lẫn sự dửng mỡ, đã mất đứt cả 20 triệu đồng. Thế nhưng, các cô cũng chẳng được lấy hết số tiền khách trả, thường thì chủ quán karaoke cắt lại đến 70%, nghĩa là nêu được 1,2 triệu một cô thì mỗi cô chỉ nhận thực tế khoảng 300 – 500 nghìn đồng. Thế nên, nhiều cô vẫn phải đi tới… sáng hôm sau, vì vậy trong menu ăn chơi của những gã đàn ông sa đọa, vẫn có món Z được ghi ở dòng cuối cùng. Giá thông thường là 1 triệu đồng/show, tùy vào hàng, có thể còn cao hơn thế. Trong list điện thoại của gã bạn tôi, có khoảng chục số điện được đánh dấu sao, nghe gã quảng cáo rằng, các em này dùng để tiếp khách thì ăn điểm phầm phập. Toàn hàng da trắng, chân dài, gái hà nội xịn và đương nhiên không show nào được tính bằng giá 1 triệu… Chừng 20 phút cho tất tần tật các màn biểu diễn. Nhạc tắt. các cô đứng dậy, ướt lướt thướt, chụp vội chiếc áo ngoài lau nhanh nước bia trên người rồi điềm nhiên mặc quần áo, tranh thủ buôn một số chuyện chả liên quan gì đến nhau. Phụ nữ khỏa thân! Thật đẹp khi nó hiện hữu trong các tác phẩm hội họa, trong các bức ảnh nghệ thuật, còn ở đây, giữa chốn dung tục này, giữa những cặp mắt đàn ông no nê vì tiền, vì rượu này, sự đánh đổi của các cô sao mà nhớp nhúa. Nhưng các cô bị buộc phải làm thế vì tiền, còn những gã đàn ông đang ngồi xem xung quanh mới đáng gọi là bệnh hoạn. Họ tìm đến những trò mới lại chỉ nhằm thay đổi cảm xúc, bởi không còn thú chơi gì mà họ chưa kinh qua nữa rồi. Họ không biết rằng, để làm thỏa mãn cảm xúc của những gã đàn ông, các cô gái nhảy kia đã tự giết chết cảm xúc của chính mình. Vô cảm trước đàn ông, vô cảm trước những lời tục tĩu, cợt nhả. Vô cảm với chính mình. Như lời của một cô gái đã nói với tôi (gã đàn ông duy nhất trong đám đàn ông hỗn độn đêm hôm đó không gọi các cô là mày, xưng Tao, không tự tiện thò tay cấu véo các cô), rằng: Bọn em làm cái nghề này khó lấy chồng lắm anh nhỉ!. Tôi không biết các cô có khó lấy chồng không, nhưng chỉ nghĩ đơn giản, khi con người ta không còn cảm xúc giới tính thì cũng thật khó mà yêu thương hay hờn giận. Cứ trôi như thế trong dòng đời này như những robot, giữa nhập nhòa sáng tối mặt người và những đồng tiền, dù là cho hay được nhận cũng đều bất chính.

Lê Kiều Như nude cùng 'Sợi xích'

Nữ ca sĩ kiêm diễn viên gợi cảm này chuẩn bị tung ra một cuốn tiểu thuyết do chính cô viết mang tên "Sợi xích".

Cuốn tiểu thuyết được Lê Kiều Như viết gần một năm mới hoàn thành. Đây được xem như một quyển nhật ký để cô chia sẻ những cảm xúc hàng ngày của mình. Chính vì thế, ngôn ngữ và văn phong được sử dụng rất đời thường chứ không trau chuốt, bay bướm. Sợi xích nói về đời sống tình dục của một cặp vợ chồng trẻ. Họ vừa mới cưới nhau về thì người chồng chẳng may bị tai nạn và trở nên bất lực. Trong khi đó, người vợ vẫn còn là con gái nên luôn bị "chuyện đó" ám ảnh. Dù ở bên cạnh chồng nhưng cô luôn bị giày vò và giằng xé về tinh thần.

Ca sĩ Lê Kiều Như

Mỗi người có một nỗi khổ riêng, song khi không thể kiểm soát được mình thì mọi chuyện sẽ ngày càng trở nên tồi tệ. Người phụ nữ trong Sợi xích không thể vượt qua được và đã ngoại tình với một thanh niên nhỏ tuổi hơn mình. Trong nỗi dằn vặt, day dứt khi cảm thấy có lỗi với người chồng bất lực, cô đã tìm đến cái chết. Kết cục của câu chuyện khá bi kịch, nhưng đó là một thực tế của nhiều cặp vợ chồng trẻ trong thời kỳ hiện đại mà không ai có thể phủ nhận.

Lê Kiều Như cho biết, thời gian cô dành để viết Sợi xích là vào lúc nửa đêm, sau một ngày mệt nhoài với công việc. Để có cảm hứng, cô thường nghe những bản nhạc có tiết tấu và nội dung trầm buồn. Khi cảm xúc đong đầy cô mới viết ra để người đọc có thể cảm nhận được những gì chân thực nhất. Cuốn tiểu thuyết có một phần hình ảnh của cuộc đời cô diễn viên trẻ gốc miền Tây này. Đó là những gì cô từng chứng kiến từ năm mới lên 8 tuổi và nó đã hằn sâu trong tâm trí. Cô tâm sự, có một giai đoạn nó ám ảnh cô đến nỗi cô rất sợ phải lấy chồng. Cô chỉ cảm thấy đời mình thực sự bình yên khi gặp nhạc sĩ Nguyễn Nhất Huy.

Khi được hỏi, liệu có e ngại dư luận sẽ cho rằng nhân vật trong cuốn tiểu thuyết là mình không, Lê Kiều Như cười bẽn lẽn: “Tôi không như nhân vật nữ trong truyện đâu. Vì là tiểu thuyết nên chắc chắn đa số tình tiết đều là hư cấu, may chăng chỉ có một phần rất nhỏ hình ảnh của tôi trong đó”.

Cô cũng chia sẻ quan điểm về việc sống thử trước hôn nhân. Cô nghĩ chuyện đó rất bình thường trong xã hội hiện đại, vì đám cưới chỉ là hình thức, còn tình yêu của hai người dành cho nhau mới là điều quan trọng nhất. Cô và nhạc sĩ Nguyễn Nhất Huy đều đang rất bận rộn nên chưa làm đám cưới được, vì thế liên tục bị gia đình hai bên hối thúc. Cô nói, chắc chắn sẽ lên xe hoa trong một thời gian rất gần đây thôi.

Hình ảnh Lê Kiều Như trong bộ ảnh nude nghệ thuật được thực hiện cho Lifestyle:

Photo: Coban

Theo Ngôi Sao

Lê Kiều Như nude cùng 'Sợi xích'

Nữ ca sĩ kiêm diễn viên gợi cảm này chuẩn bị tung ra một cuốn tiểu thuyết do chính cô viết mang tên "Sợi xích".

Cuốn tiểu thuyết được Lê Kiều Như viết gần một năm mới hoàn thành. Đây được xem như một quyển nhật ký để cô chia sẻ những cảm xúc hàng ngày của mình. Chính vì thế, ngôn ngữ và văn phong được sử dụng rất đời thường chứ không trau chuốt, bay bướm. Sợi xích nói về đời sống tình dục của một cặp vợ chồng trẻ. Họ vừa mới cưới nhau về thì người chồng chẳng may bị tai nạn và trở nên bất lực. Trong khi đó, người vợ vẫn còn là con gái nên luôn bị "chuyện đó" ám ảnh. Dù ở bên cạnh chồng nhưng cô luôn bị giày vò và giằng xé về tinh thần.

Ca sĩ Lê Kiều Như

Mỗi người có một nỗi khổ riêng, song khi không thể kiểm soát được mình thì mọi chuyện sẽ ngày càng trở nên tồi tệ. Người phụ nữ trong Sợi xích không thể vượt qua được và đã ngoại tình với một thanh niên nhỏ tuổi hơn mình. Trong nỗi dằn vặt, day dứt khi cảm thấy có lỗi với người chồng bất lực, cô đã tìm đến cái chết. Kết cục của câu chuyện khá bi kịch, nhưng đó là một thực tế của nhiều cặp vợ chồng trẻ trong thời kỳ hiện đại mà không ai có thể phủ nhận.

Lê Kiều Như cho biết, thời gian cô dành để viết Sợi xích là vào lúc nửa đêm, sau một ngày mệt nhoài với công việc. Để có cảm hứng, cô thường nghe những bản nhạc có tiết tấu và nội dung trầm buồn. Khi cảm xúc đong đầy cô mới viết ra để người đọc có thể cảm nhận được những gì chân thực nhất. Cuốn tiểu thuyết có một phần hình ảnh của cuộc đời cô diễn viên trẻ gốc miền Tây này. Đó là những gì cô từng chứng kiến từ năm mới lên 8 tuổi và nó đã hằn sâu trong tâm trí. Cô tâm sự, có một giai đoạn nó ám ảnh cô đến nỗi cô rất sợ phải lấy chồng. Cô chỉ cảm thấy đời mình thực sự bình yên khi gặp nhạc sĩ Nguyễn Nhất Huy.

Khi được hỏi, liệu có e ngại dư luận sẽ cho rằng nhân vật trong cuốn tiểu thuyết là mình không, Lê Kiều Như cười bẽn lẽn: “Tôi không như nhân vật nữ trong truyện đâu. Vì là tiểu thuyết nên chắc chắn đa số tình tiết đều là hư cấu, may chăng chỉ có một phần rất nhỏ hình ảnh của tôi trong đó”.

Cô cũng chia sẻ quan điểm về việc sống thử trước hôn nhân. Cô nghĩ chuyện đó rất bình thường trong xã hội hiện đại, vì đám cưới chỉ là hình thức, còn tình yêu của hai người dành cho nhau mới là điều quan trọng nhất. Cô và nhạc sĩ Nguyễn Nhất Huy đều đang rất bận rộn nên chưa làm đám cưới được, vì thế liên tục bị gia đình hai bên hối thúc. Cô nói, chắc chắn sẽ lên xe hoa trong một thời gian rất gần đây thôi.

Hình ảnh Lê Kiều Như trong bộ ảnh nude nghệ thuật được thực hiện cho Lifestyle:

Photo: Coban

Theo Ngôi Sao

Nhật -> Ở đâu không có sex

Bạn đã từng được nghe nói đến Nhật là vương quốc sex của châu Á, bạn đã từng thấy các sex idol nhật bốc lửa và khiêu gợi gấp hàng tá lần các cô gái Thái hay…cả VN .

Vậy thế giới đời thường của các cô gái Nhật khác sẽ như thế nào, có sex như người ta hay nói lắm ko, có phóng đãng ko, có hấp dẫn và khiêu khích ko? Phóng viên của Gia đình nhà nhím đã ghi lại một số hình ảnh rất là…đời thường sau đây để các bạn thưởng lãm và cho nhận xét ( cấm xỉu và bỏ chạy àh nha )


Sumo là bình đẳng, mập là thể hiện sự…sung sức



Tàu điện ngầm, studio di động của nữ sinh




Đi chụp hình cưới khi vừa tròn…15 để kỉ niệm đang là mốt ^^



“Body Art” mọi lúc nếu có thể




Xem phim xyz 4 chiều (không gian thực) hàng tuần là thói quen của chị em ^^




Ăn mặc là cả một nghệ thuật…trộn màu



Ngồi cafe mà xem mấy “chú cá” này bơi chỉ có nổ con mắt



Một màn trình diễn trong studio, chú ý là em…ứh có mặt quần




Ngâm mình trong rược Sakê rất tốt cho da



Khi nữ sinh tập làm Roanh nhân



Úi giờ, massage thư giãn kiểu này có nước chít ^^



Lớp học trong lúc nghỉ giữa giờ





Phố đèn đỏ Kosaka city lúc 20g00



Cái này hổng bít đang làm gì, hổng bàn